Las manos en los bolsillos

¿Sin comentarios...?

Sólo espero que nadie tenga, realmente, una emergencia.

[Gracias, Torombolo.]

Hace mucho que tenía olvidada una de las secciones de este blog que más me interesaban en un principio, antes de dejarme llevar por elucubraciones más o menos serias (e interesantes para mis lectores). Y esa no es otra que la sección Perlas, en la que dejo constancia en estos lares de todas aquellas citas, escuchas, anotaciones o cualquier otra forma de comunicación que me hacen fundamentalmente sonreír. Si queréis leer más tirar de archivo, pero ahora os dejo con algunas "perlas escogidas" de muy diversa calaña.

La primera es de mi añorado No somos nadie, el programa de Pablo Motos. Uno de los días Juan Herrera soltó lo siguiente:

Las parejas siempre hablan de perfil; o están en el sofá o están en el coche.

La siguiente, diametralmente opuesta, es de una de las series a la que estoy últimamente más enganchado, Bones, en la que su protagonista, la sin par "Huesos", dice esto de los psicólogos (y que perdonen los ínclitos):

La psicología intenta dar una apariencia de ciencia a lo que es un conjunto de inexplicables incertidumbres.

¡Pasmoso!

Y la última, y cruzando sin ninguna consideración el Rubicón, es del programa Smonka, cuyo presentador, Ernesto Sevilla, soltó la siguiente:

Si eres feo dedícate a algo intelectual y deja las cosas superficiales para la gente guapa.

Insuperable.

Hasta la siguiente.

Hace muuuuucho que no publico una de mis perlas. Allá va otra de una célebre victima de los errores de la justicia:

"Célebre víctima de los errores de la justicia. Nacido en 1763 y muerto en 1796. Hallábase en París cuando fue muerto en el camino de Melun el correo de Lyon con objeto de robarle. Y como se encontrase casualmente en la dirección de policía con un amigo suyo a tiempo que se tomaban las primeras declaraciones, la semejanza de Lesurques con uno de los verdaderos criminales hizo que fueran ambos acusados por unas mujeres que habían sido citadas como testigos. El amigo probó fácilmente su inocencia, pero varias circunstancias desgraciadas se reunieron para hacer verosímil la culpabilidad de Lesurques, que por último fue condenado a la pena de muerte, y murió en el cadalso, protestando su inocencia ante Dios y los hombres. Algún tiempo después fue preso un tal Duboscq, muy parecido a Lesurques, que confesó ser el verdadero criminal, afirmando que éste había muerto siendo inocente. La familia de Lesurques intentó posteriormente muchas veces su rehabilitación, aunque sin éxito."

Por favor, un poco de justicia filológica.

Que lo sepan todos, que se vocee por las calles de todas las ciudades del mundo mundial hispanohablante, pero SOBRE TODO en los medios de comunicación, por favor.

SOBRETODO: "Prenda de vestir a modo de gabán amplio, que se lleva sobre el vestido."

A ver si vamos tomando nota, ¿vale?, y dejamos de utilizar la socorrida prenda para otros menesteres semánticos.

Polidori dixit.

Como filólogo que soy (aunque me especialicé en literatura, y no soy experto en los vericuetos de la lingüistica ni la gramática españolas), siempre me han fascinado las vueltas y revueltas del lenguaje.

Bien, pues ahora que la vigésima cuarta edición de nuestro diccionario por antonomasia, el DRAE (sí, el Diccionario de la Real Academia de la Lengua) nos hace comulgar con ruedas de molino como (cita textual) "olor de multitud" (si no lo creéis, consultarlo en esta edición; en las anteriores no estaba admitido, sólo "olor de santidad", que es lo suyo, a no ser que sea el sobaco de la multitud el que importe), entre otras de las muchas actuaciones que se han hecho en él, hay muchas enmiendas en aras de la corrección política que son, cuanto menos, de dudoso buen gusto.

Vaya por delante que el lenguaje debe adaptarse a los tiempos, y hay que ir corrigiendo las cosas que contengan un tufillo a sexista, xenófobo o cualquier otro aspecto execrable del idioma. Pero esta corrección política nos hace perdernos perlas como ésta. Acompoñarme, por favor, a un análisis de texto de la antigua definición de AMOR incluida en la vigésima edición del DRAE:

"amor. (Del lat. amor, -oris.) m. Sentimiento que mueve a desear que la realidad amada, otra persona, un grupo humano o alguna cosa, alcance lo que se juzga su bien, a procurar que ese deseo se cumpla y a gozar como bien propio el hecho de saberlo cumplido."

¡Ahí es nada! Si buscáis la definición en el nuevo leeréis algo mucho más soso, pero en ésta, la verdad, hay que pararse un ratito a pensar.

Espero vuestras opiniones. Me encantará saber qué pensáis de ella.

Segunda entrega de las perlas. ¡No sé cuál me gusta más de las dos!

Si queréis saber más de ellas, leed la anterior, ¿ok?

"Famosa envenenadora romana que vivió en el siglo I. Condenada a muerte en tiempos del emperador Claudio por el crimen de envenenamiento, se la perdonó en atención a los detestables servicios que podía prestar, y según la expresión de Tácito, se la conservó como un instrumento de gobierno. Agripina la mandó preparar el veneno con el que se deshizo del emperador Claudio, mientras que Nerón la empleó en el mismo concepto para hacer morir a Británico. A cambio de estos servicios, obtuvo no sólo la impunidad sino dominios considerables y hasta discípulos. Sin embargo, bajo el reinado de Galba fue condenada a muerte con los demás ejecutores del reinado de Nerón."

Gracias a mi trabajo (del cual no viene a cuento hablar), tengo acceso a perlas textuales absolutamente maravillosas.

Entre otros libros, puedo consultar un magnífico diccionario biográfico del siglo XIX en el que pueden leerse perlas como la que sigue. Es (obviamente) una biografía de la que, por prudencia y por decoro, me niego a facilitar la identidad (aunque a poco que consultéis, seguro que llegáis a saber de quién se trata). La cita es textual, sin aditivos, conservantes ni mineralizantes. Disfrutadla, porque no tiene desperdicio:

"Dama romana, célebre por su hermosura y su castidad. Hija de Septimio Lucrecio Triciplino, y mujer de Colatino. Habiendo inspirado una pasión violenta a Sexto, hijo de Tarquino, llamado el Soberbio, éste, no pudiendo vencer su virtud, logró una noche introducirse en su habitación, hallándose ausente el marido, obligándola a prestarse a sus impuros deseos, amenazándola si no accedía, no tan solo con darle muerte, sino además matar a un esclavo, y colocar el cadáver a su lado para más deshonra. Al día siguiente de consumado aquel crimen, Lucrecia envió llamar a su padre y a su esposo, que llegaron acompañados de sus amigos, y después de referirles su desgracia, se traspasó el pecho con un puñal, diciéndoles que la vengasen. Sabido es que este acontecimiento produjo la revolución de Roma, que arrojando a los Tarquinos del trono, fundó la república que llegó a dominar la mayor parte del mundo entonces conocido."